“SAYA nak kahwin bulan depan, ustaz!” kata Nasir.
“Alhamdulillah. Jurutera dengan doktor, hebat kombinasinya,” saya membalas dengan senyuman. Nasir tersenyum kembali. Ada terselit sedikit kelat pada rasanya.
“Risau dengan kisah kawan-kawan saya. Selain apa yang ada dalam buku Aku Terima Nikahnya dan Bercinta Sampai Ke Syurga, apa yang boleh ustaz nasihatkan saya? Nasihat ringkas dan padat untuk saya pegang,” pinta Nasir.
“Hmm... ana menimbang-nimbang permasalahan yang sampai ke pengetahuan. Rasanya, kebanyakan kita mempunyai tahap toleransi sekadar lima tahun sahaja. Selepas lima tahun, mula berantakan, bermasam muka, tak bertegur sapa, malah membelakangkan semua hasil mahsul tarbiyah hingga tergamak main kayu tiga,” saya memulakan kisah.
“Berat tu, ustaz. Apa penyelesaiannya?” Nasir kelihatan sedikit resah.
“Tidak semudah itu untuk memberikan penyelesaian. Tetapi sekurang-kurangnya ana boleh cadangkan satu petua penting,” saya menambah.
“Apa dia?” beliau bertanya.
“Kurangkan SEPATUTNYA di dalam hidup ini!” saya cuba membuat rumusan yang mudah saya dan Nasir ingat tatkala melayari kehidupan berumah tangga. Mungkin pelik bunyinya.
Memang SEPATUTNYA adalah sesuatu yang diperlukan untuk kita menetapkan matlamat, tetapi ia juga boleh menjadi racun yang memusnahkan kehidupan berumah tangga tatkala SEPATUTNYA menjadi sesuatu yang dipertahankan melebihi APA YANG PATUT.
“Sepatutnya, awak sebagai isteri kenalah...” ayat ini boleh dituturkan oleh sang suami dari pagi ke pagi.
“Awak sebagai suami, sepatutnya...” balas si isteri pula.
Sukar untuk sebuah rumah tangga berdiri dengan aman apabila terlalu banyak SEPATUTNYA yang diperjuangkan. Jika di dalam bahasa Inggeris, SEPATUTNYA itu adalah sebuah EXPECTATION. Kita meletakkan banyak jangkaan dan jangkaan itulah yang kemudiannya berubah menjadi kekecewaan.
PEMIKIRAN IDEAL
Semasa mula berumah tangga, dengan pemikiran yang ideal tentang Bait Muslim, kita merancang pelbagai benda. Misalnya, si isteri bercita-cita untuk si suami menjadi imam mithali dalam sebuah rumah tangga. Mengimamkan solat, memberi tazkirah dan membacakan hadis kepadanya setiap hari dan pelbagai impian yang indah lagi sempurna. Bukan sahaja dalam soal ibadah dan amalan Islam di dalam rumah tangga, si isteri juga mahu suaminya menjadi seorang menantu yang diidam-idamkan oleh ibu bapanya. Menantu yang boleh diharap, yang pandai mengambil hati mertua dan terpercik pujian kepadanya kerana bijak menemukan calon suami yang begitu. Itulah impiannya. Impian yang kemudiannya mula memberanakkan pelbagai SEPATUTNYA di sepanjang pelayaran rumah tangga. Suami pun sama juga.
Beliau mengidamkan sebuah kehidupan yang teratur, tidak perlu lagi bersusah payah ke dapur seperti di alam bujang yang serba kurang. Isteri dikahwini dengan 1001 harapan agar dapat berperanan dengan cemerlang, malah bayangan ibunya sendiri yang bermujahadah membesarkan beliau dan keluarga menjadi kayu ukur untuk menilai pencapaian isteri yang dinikahinya itu.
Harapan. Tempat kelahiran banyak SEPATUTNYA apabila satu demi satu harapan itu tidak kesampaian.
“Tapi ustaz, bukankah SEPATUTNYA itu perlu supaya kita boleh muhasabah tahap masing-masing?” soal Nasir kepada saya.
“Betul. Namun jika kita bercakap tentang soal survival rumah tangga, SEPATUTNYA itu juga memerlukan muhasabah yang khusus. Periksa balik dari semasa ke semasa, mungkin ada beberapa SEPATUTNYA yang perlu kita uzurkan. Terutamanya suami,” saya menambah.
“Misalnya?” Nasir tidak puas hati.
KISAH TELADAN
“Macam yang anta katakan tadi, anta mengharapkan agar isteri anta menjadi menantu yang baik kepada ibu bapa anta. Namun selepas lima tahun berumah tangga, isteri anta masih tidak mesra dengan mertuanya. Tetapi dia masih isteri yang baik. Bincangkanlah hal ini dengan isteri. Ruang untuk dia membuat perubahan memerlukan anta untuk mengundurkan beberapa SEPATUTNYA. Kalau anta masih mahu mempertahankan expectation pada awal perkahwinan dahulu, takut-takut yang dikejar tidak dapat ketika yang dikendong berciciran. Reality check, kata orang kampung ana!” saya menyambung lagi.
“Hmm. Takut saya. Ustaz sendiri masa baru-baru kahwin macam mana ustaz amalkan bab SEPATUTNYA ini?” soal Nasir.
“Di awal perkahwinan, kami tinggal berjauhan. Ana di Belfast dan isteri di Galway, kemudiannya Letterkenny. SEPATUTNYA selepas kahwin kami dapat bersama sepuas-puasnya, tetapi keadaan tidak mengizinkan. Malah selepas mendapat tahu yang isteri mengandung, SEPATUTNYA ana yang turun ke Galway atau naik ke Letterkenny melawat isteri. Tetapi hujung minggu adalah kemuncak kesibukan ana. Maka Ummu Saif yang turun naik bas pergi ke Belfast dalam keadaan sarat mengandung. Apa nak buat?” saya membuka cerita.
“Tahan ke?” Nasir seakan-akan tidak yakin.
“Kami berkahwin semasa usia lebih kurang anta dan bakal isteri. Tidak sampai seminggu selepas akad nikah, Ummu Saif sudah memulakan rotation beliau sebagai doktor junior yang menjalani tempoh housemanship yang sangat menekan. Kerja separuh mati, balik rumah sudah tidak punya sisa tenaga untuk buat apa-apa. Sebagai suami, ana ada banyak SEPATUTNYA yang boleh ditimbulkan. Tetapi menyedari akan realiti, banyak SEPATUTNYA yang ana buang,” saya mengimbau kisah lama.
“Misalnya?” soal Nasir.
“Ana kemas rumah, ana masak dan bawa makanan ke hospital. Dan jika dua-dua sudah terlalu letih untuk balik, kami bermalam sahaja di Doctor Rest yang sempit itu. Esok paginya ana bawa bekas-bekas makanan kotor itu balik ke rumah untuk dibasuh. Cuba untuk bahagia dengan keterbatasan yang ada,” saya berkongsi kisah dengan bakal suami doktor yang seorang ini.
“Sampai bila proses membuang SEPATUTNYA itu perlu dibuat?” Nasir cemas.
“Sampai MATI. Sampai terkambus di liang lahad!” saya menjawab ringkas.
“Suami sahaja?” Nasir gelisah.
PERAWAN MANJA
“Kalau perempuan daripada zaman batu sampai zaman hutan batu mampu bergadai nyawa beranak, beranak dan beranak, mengapa lelaki hari ini yang sudah tidak mengangkat pedang di medan jihad tidak mampu untuk BERJIHAD menjaga rumah tangga? Manja sangatkah perawan akhir zaman sekarang?” saya cuba menyuntik semangat.
“Beratnya jadi suami. Mesti mampu bersabar sampai ke mati!” Ulas Nasir. Pendek.
“Sabar itu di permulaan sahaja. Insya-Allah ia akan naik taraf menjadi redha,” saya menokok.
“Susah saya nak bayangkan mcam mana suami sabar dan redha sampai ke kubur,” Nasir jujur memberitahu.
“Sebab itu ramai anak menjadi pening melayan ibu yang tua selepas kematian ayah!” saya terkenang kisah seorang teman.
“Kenapa?” Nasir tidak faham.
“Hebatnya seorang suami dan ayah, dia mengundurkan banyak SEPATUTNYA hingga dibawa ke kubur. Tolak ansur ayah itu menjadi pakaian yang menghijab kekurangan si isteri yang juga ibu kepada anak-anak mereka berdua. Apabila ayah sudah tiada, barulah kelemahan-kelemahan si ibu muncul menjadi ‘perangai’ yang meletihkan anak-anak. Lepas ayah mati, baru nampak rupa emak yang tidak pernah dilihat sebelum ini,” saya mencukupkan penjelasan.
“Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka” (Al-Baqarah: 186)
Suami yang menjadi pakaian isteri itu menyembunyikan kelemahan-kelemahan si isteri dengan penuh sabar dan redha hingga dibawa mati bersama ke kubur, sampai anak tidak nampak kelemahan ibu mereka sepanjang ayah ada bersama. Dia dikebumikan bersama banyak SEPATUTNYA yang dibawa mati tanpa rasa terkilan.
“Inikah maksudnya ERTI HIDUP PADA MEMBERI bagi seorang suami, ustaz?” tanya Nasir.
“Ya. Ia bukan slogan. Tetapi sumber kekuatan diri,” jawab saya.
“Dari manakah kekuatan itu mahu dicari?” Nasir melangsaikan pertanyaan.
“Kita hidup dalam dunia yang penuh dengan benda yang TIDAK PATUT. Jadi berpada-padalah pada melayan SEPATUTNYA yang banyak hinggap ke diri. Hidup memberi itu mustahil boleh dibuat-buat, sehinggalah kita berjaya untuk benar-benar percaya bahawa kita hanyalah HAMBA kepada-Nya. Hamba tidak layak meminta-minta dan meletakkan pelbagai standard atau jangkaan hidup. Fokuskan kepada peranan, dan syukuri setiap yang diterima, biar sekecil mana pun ia,” saya selesai berkongsi pandangan.
“Ustaz rasa saya mampu?” Nasir menoleh ke arah saya.
“Berikan ilmu kepada akal supaya tahu. Suntikkan iman ke hati supaya mahu. Berjihadlah menundukkan nafsu supaya mampu. Insya-Allah!” saya tersenyum.
Kami sama-sama sepi.
Merenung hutan belantara yang luas terbentang di kiri kanan lebuh raya. Hutan tebal yang menyembunyikan 1001 isi dan rahsia, seperti sebuah perjalanan rumah tangga yang tidak diketahui akan rupa kembaranya di hari-hari muka.
“Alhamdulillah. Jurutera dengan doktor, hebat kombinasinya,” saya membalas dengan senyuman. Nasir tersenyum kembali. Ada terselit sedikit kelat pada rasanya.
“Risau dengan kisah kawan-kawan saya. Selain apa yang ada dalam buku Aku Terima Nikahnya dan Bercinta Sampai Ke Syurga, apa yang boleh ustaz nasihatkan saya? Nasihat ringkas dan padat untuk saya pegang,” pinta Nasir.
“Hmm... ana menimbang-nimbang permasalahan yang sampai ke pengetahuan. Rasanya, kebanyakan kita mempunyai tahap toleransi sekadar lima tahun sahaja. Selepas lima tahun, mula berantakan, bermasam muka, tak bertegur sapa, malah membelakangkan semua hasil mahsul tarbiyah hingga tergamak main kayu tiga,” saya memulakan kisah.
“Berat tu, ustaz. Apa penyelesaiannya?” Nasir kelihatan sedikit resah.
“Tidak semudah itu untuk memberikan penyelesaian. Tetapi sekurang-kurangnya ana boleh cadangkan satu petua penting,” saya menambah.
“Apa dia?” beliau bertanya.
“Kurangkan SEPATUTNYA di dalam hidup ini!” saya cuba membuat rumusan yang mudah saya dan Nasir ingat tatkala melayari kehidupan berumah tangga. Mungkin pelik bunyinya.
Memang SEPATUTNYA adalah sesuatu yang diperlukan untuk kita menetapkan matlamat, tetapi ia juga boleh menjadi racun yang memusnahkan kehidupan berumah tangga tatkala SEPATUTNYA menjadi sesuatu yang dipertahankan melebihi APA YANG PATUT.
“Sepatutnya, awak sebagai isteri kenalah...” ayat ini boleh dituturkan oleh sang suami dari pagi ke pagi.
“Awak sebagai suami, sepatutnya...” balas si isteri pula.
Sukar untuk sebuah rumah tangga berdiri dengan aman apabila terlalu banyak SEPATUTNYA yang diperjuangkan. Jika di dalam bahasa Inggeris, SEPATUTNYA itu adalah sebuah EXPECTATION. Kita meletakkan banyak jangkaan dan jangkaan itulah yang kemudiannya berubah menjadi kekecewaan.
PEMIKIRAN IDEAL
Semasa mula berumah tangga, dengan pemikiran yang ideal tentang Bait Muslim, kita merancang pelbagai benda. Misalnya, si isteri bercita-cita untuk si suami menjadi imam mithali dalam sebuah rumah tangga. Mengimamkan solat, memberi tazkirah dan membacakan hadis kepadanya setiap hari dan pelbagai impian yang indah lagi sempurna. Bukan sahaja dalam soal ibadah dan amalan Islam di dalam rumah tangga, si isteri juga mahu suaminya menjadi seorang menantu yang diidam-idamkan oleh ibu bapanya. Menantu yang boleh diharap, yang pandai mengambil hati mertua dan terpercik pujian kepadanya kerana bijak menemukan calon suami yang begitu. Itulah impiannya. Impian yang kemudiannya mula memberanakkan pelbagai SEPATUTNYA di sepanjang pelayaran rumah tangga. Suami pun sama juga.
Beliau mengidamkan sebuah kehidupan yang teratur, tidak perlu lagi bersusah payah ke dapur seperti di alam bujang yang serba kurang. Isteri dikahwini dengan 1001 harapan agar dapat berperanan dengan cemerlang, malah bayangan ibunya sendiri yang bermujahadah membesarkan beliau dan keluarga menjadi kayu ukur untuk menilai pencapaian isteri yang dinikahinya itu.
Harapan. Tempat kelahiran banyak SEPATUTNYA apabila satu demi satu harapan itu tidak kesampaian.
“Tapi ustaz, bukankah SEPATUTNYA itu perlu supaya kita boleh muhasabah tahap masing-masing?” soal Nasir kepada saya.
“Betul. Namun jika kita bercakap tentang soal survival rumah tangga, SEPATUTNYA itu juga memerlukan muhasabah yang khusus. Periksa balik dari semasa ke semasa, mungkin ada beberapa SEPATUTNYA yang perlu kita uzurkan. Terutamanya suami,” saya menambah.
“Misalnya?” Nasir tidak puas hati.
KISAH TELADAN
“Macam yang anta katakan tadi, anta mengharapkan agar isteri anta menjadi menantu yang baik kepada ibu bapa anta. Namun selepas lima tahun berumah tangga, isteri anta masih tidak mesra dengan mertuanya. Tetapi dia masih isteri yang baik. Bincangkanlah hal ini dengan isteri. Ruang untuk dia membuat perubahan memerlukan anta untuk mengundurkan beberapa SEPATUTNYA. Kalau anta masih mahu mempertahankan expectation pada awal perkahwinan dahulu, takut-takut yang dikejar tidak dapat ketika yang dikendong berciciran. Reality check, kata orang kampung ana!” saya menyambung lagi.
“Hmm. Takut saya. Ustaz sendiri masa baru-baru kahwin macam mana ustaz amalkan bab SEPATUTNYA ini?” soal Nasir.
“Di awal perkahwinan, kami tinggal berjauhan. Ana di Belfast dan isteri di Galway, kemudiannya Letterkenny. SEPATUTNYA selepas kahwin kami dapat bersama sepuas-puasnya, tetapi keadaan tidak mengizinkan. Malah selepas mendapat tahu yang isteri mengandung, SEPATUTNYA ana yang turun ke Galway atau naik ke Letterkenny melawat isteri. Tetapi hujung minggu adalah kemuncak kesibukan ana. Maka Ummu Saif yang turun naik bas pergi ke Belfast dalam keadaan sarat mengandung. Apa nak buat?” saya membuka cerita.
“Tahan ke?” Nasir seakan-akan tidak yakin.
“Kami berkahwin semasa usia lebih kurang anta dan bakal isteri. Tidak sampai seminggu selepas akad nikah, Ummu Saif sudah memulakan rotation beliau sebagai doktor junior yang menjalani tempoh housemanship yang sangat menekan. Kerja separuh mati, balik rumah sudah tidak punya sisa tenaga untuk buat apa-apa. Sebagai suami, ana ada banyak SEPATUTNYA yang boleh ditimbulkan. Tetapi menyedari akan realiti, banyak SEPATUTNYA yang ana buang,” saya mengimbau kisah lama.
“Misalnya?” soal Nasir.
“Ana kemas rumah, ana masak dan bawa makanan ke hospital. Dan jika dua-dua sudah terlalu letih untuk balik, kami bermalam sahaja di Doctor Rest yang sempit itu. Esok paginya ana bawa bekas-bekas makanan kotor itu balik ke rumah untuk dibasuh. Cuba untuk bahagia dengan keterbatasan yang ada,” saya berkongsi kisah dengan bakal suami doktor yang seorang ini.
“Sampai bila proses membuang SEPATUTNYA itu perlu dibuat?” Nasir cemas.
“Sampai MATI. Sampai terkambus di liang lahad!” saya menjawab ringkas.
“Suami sahaja?” Nasir gelisah.
PERAWAN MANJA
“Kalau perempuan daripada zaman batu sampai zaman hutan batu mampu bergadai nyawa beranak, beranak dan beranak, mengapa lelaki hari ini yang sudah tidak mengangkat pedang di medan jihad tidak mampu untuk BERJIHAD menjaga rumah tangga? Manja sangatkah perawan akhir zaman sekarang?” saya cuba menyuntik semangat.
“Beratnya jadi suami. Mesti mampu bersabar sampai ke mati!” Ulas Nasir. Pendek.
“Sabar itu di permulaan sahaja. Insya-Allah ia akan naik taraf menjadi redha,” saya menokok.
“Susah saya nak bayangkan mcam mana suami sabar dan redha sampai ke kubur,” Nasir jujur memberitahu.
“Sebab itu ramai anak menjadi pening melayan ibu yang tua selepas kematian ayah!” saya terkenang kisah seorang teman.
“Kenapa?” Nasir tidak faham.
“Hebatnya seorang suami dan ayah, dia mengundurkan banyak SEPATUTNYA hingga dibawa ke kubur. Tolak ansur ayah itu menjadi pakaian yang menghijab kekurangan si isteri yang juga ibu kepada anak-anak mereka berdua. Apabila ayah sudah tiada, barulah kelemahan-kelemahan si ibu muncul menjadi ‘perangai’ yang meletihkan anak-anak. Lepas ayah mati, baru nampak rupa emak yang tidak pernah dilihat sebelum ini,” saya mencukupkan penjelasan.
“Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka” (Al-Baqarah: 186)
Suami yang menjadi pakaian isteri itu menyembunyikan kelemahan-kelemahan si isteri dengan penuh sabar dan redha hingga dibawa mati bersama ke kubur, sampai anak tidak nampak kelemahan ibu mereka sepanjang ayah ada bersama. Dia dikebumikan bersama banyak SEPATUTNYA yang dibawa mati tanpa rasa terkilan.
“Inikah maksudnya ERTI HIDUP PADA MEMBERI bagi seorang suami, ustaz?” tanya Nasir.
“Ya. Ia bukan slogan. Tetapi sumber kekuatan diri,” jawab saya.
“Dari manakah kekuatan itu mahu dicari?” Nasir melangsaikan pertanyaan.
“Kita hidup dalam dunia yang penuh dengan benda yang TIDAK PATUT. Jadi berpada-padalah pada melayan SEPATUTNYA yang banyak hinggap ke diri. Hidup memberi itu mustahil boleh dibuat-buat, sehinggalah kita berjaya untuk benar-benar percaya bahawa kita hanyalah HAMBA kepada-Nya. Hamba tidak layak meminta-minta dan meletakkan pelbagai standard atau jangkaan hidup. Fokuskan kepada peranan, dan syukuri setiap yang diterima, biar sekecil mana pun ia,” saya selesai berkongsi pandangan.
“Ustaz rasa saya mampu?” Nasir menoleh ke arah saya.
“Berikan ilmu kepada akal supaya tahu. Suntikkan iman ke hati supaya mahu. Berjihadlah menundukkan nafsu supaya mampu. Insya-Allah!” saya tersenyum.
Kami sama-sama sepi.
Merenung hutan belantara yang luas terbentang di kiri kanan lebuh raya. Hutan tebal yang menyembunyikan 1001 isi dan rahsia, seperti sebuah perjalanan rumah tangga yang tidak diketahui akan rupa kembaranya di hari-hari muka.
